семейная фотография
это брат моего прадедушки. фотография сделана за несколько дней до отъезда от матери, братьев, сестры и могилы отца. как окажется, почти на всю жизнь. это точка, с которой начинается работа: я, смотрящий на эту фотографию.
лаборатория «проявка» · заявка

георгий габараев

cv ↓

владикавказ · 30 лет · режиссёр

вглядываясь в него на фотографии, я вглядываюсь в себя, растерянного в тёмное время истории, и жду от него ответов. мне кажется, что именно поэтому я так долго не могу отвести взгляд: в его судьбе есть опыт ухода, разрыва, невозможности вернуться в тот же самый мир, и я пытаюсь понять через него что-то о собственном настоящем.

я давно работаю с этой историей: ищу документы, сопоставляю архивные сведения и семейные воспоминания, пытаюсь восстановить маршрут человека, который в семнадцать лет уехал из осетии в канаду и затем почти на шестьдесят лет исчез из поля зрения семьи.

лаборатория для меня: счастливая возможность продолжить это исследование и углубить его. мне интересно не только узнать больше о нём, но и исследовать саму природу памяти: почему несколько документов и одна фотография способны удерживать рядом человека, которого давно нет, и почему пустоты между фактами иногда действуют сильнее самих фактов.

фотография становится для меня проводником к невидимому: сначала к тому, что исчезло из его жизни и не сохранилось в архиве, а затем к тому, что остаётся не названным внутри самого смотрящего.

фигура исследованиядзарахмет / давид / david richard gassieff
материалыфотография, архив, семейная память
географиягизель → владикавказ → канада → ванкувер
главный интересфотография как проводник к невидимому
коротко о биографии

история

дзарахмет георгиевич гасиев родился в 1896 году в селении гизель первого участка владикавказского округа терской области. в сохранившейся анкете он обозначен как крестьянин, земледелец, православный, осетин, российский подданный и холостой молодой человек. его отец георгий умер в гизели; там же продолжала жить мать дадинка, а в осетии оставались братья ваня и коля и сестра лидия.

в марте 1913 года во владикавказе он получает заграничный паспорт, а затем уезжает в канаду. ему около семнадцати лет. этот шаг не был историческим исключением: начало xx века было временем заметной осетинской трудовой миграции в северную америку. молодые мужчины ехали на заработки и часто не воспринимали поездку как окончательную эмиграцию. для меня важно представить не только исторический факт, но и человеческий жест: выйти из дома, оставить семью, впервые увидеть море, пересечь океан и оказаться внутри совершенно другой жизни.

через четыре года, 19 июня 1917 года, давид снова появляется в документах: он оформляет бумаги для возвращения на родину. в них сообщает, что заграничный паспорт, выданный ему во владикавказе, остался «на месте работы». эта короткая канцелярская формула особенно меня занимает: в ней вдруг чувствуется след повседневной жизни, о которой почти ничего не известно. я пока не знаю ни города, ни предприятия, ни характера труда, но знаю главное: в этот момент он хотел вернуться. и всё же не вернулся.

между этим документом и поздним возвращением в осетию лежит почти вся его взрослая жизнь. по семейной памяти, в 1970-е годы он всё-таки приезжает в осетию; моя мама его видела. во время этого приезда он предложил её родителям забрать девочку с собой в канаду. у него не было собственных детей. затем он снова уезжает.

в конце жизни архивный след вновь становится точным: канадская кладбищенская запись фиксирует david richard gassieff, 80 лет, погребённого 18 апреля 1975 года на mountain view cemetery в ванкувере. за эти десятилетия меняется даже имя: дзарахмет становится давидом, а в канаде к нему добавляется richard. между несколькими документами, фотографией и семейными рассказами остаётся огромная территория молчания. именно она становится для меня центром исследования.

чем дольше я собираю его следы, тем яснее понимаю: я ищу не только его биографию, но и способ смотреть в прошлое, не уничтожая его неполноту.
архивный документ анкетный лист с фотографией и рукописными сведениями.
архивный документ оборот оборот документа: частная жизнь, сведённая к нескольким строкам.
архивная карточка архивная карточка: почти пустая поверхность, на которой всё же удерживается существование человека.
как это исследование станет спектаклем мечты

фотография как импульс действия

мне хочется начать не с биографии, а с самого факта взгляда. я смотрю на фотографию человека, которого никогда не знал, и постепенно понимаю, что фотография не только возвращает его ко мне, но и возвращает меня самому себе. чем дольше я смотрю, тем менее ясно, кто здесь является предметом исследования: он на фотографии или я перед ней.

в этом для меня и возникает театр. не как попытка восстановить исчезнувшую жизнь, а как пространство, в котором чужое отсутствие начинает действовать на живого человека.

биография дзарахмета даёт только крайние точки. семнадцатилетний человек уходит из дома, от матери, братьев, сестры, могилы отца, пересекает океан и начинает другую жизнь. почти через шестьдесят лет он возвращается в осетию, но вернуться в тот же мир уже невозможно. между этими событиями находится почти вся его взрослая жизнь, и именно она остаётся недоступной.

мне важно не уничтожать эту недоступность вымыслом. наоборот, попробовать войти в неё действием.

поэтому мне близок действенный анализ не как способ реконструировать чужую психологию, а как возможность поставить себя внутрь тех ситуаций, которые действительно существуют в его судьбе: уйти, когда всё удерживает; ждать возвращения; пересечь огромное расстояние; снова оказаться перед домом; встретиться с людьми, которые называют тебя своим, но не знают прожитой тобой жизни.

я не знаю, что чувствовал дзарахмет. но я могу поставить собственное тело перед необходимостью действовать в подобных обстоятельствах.

и тогда фотография становится не документом, а импульсом. взгляд вызывает аффект, а аффект требует физического ответа. мне интересно, может ли неподвижное изображение разбудить в теле не воспоминание, которого у него нет, а более древнее знание: как уходить, ждать, терять, возвращаться, не узнавать, снова искать своё.

это движение мне хочется искать лабораторно: через повторение, длительность, сопротивление, дыхание, усталость, через ситуативный этюд. не изображать чувство, а доводить действие до точки, где тело начинает отвечать раньше объяснения.

при этом мне важно, чтобы зритель входил в спектакль не через абстрактное исследование, а через сильное желание узнать историю. в ней уже есть энергия большого исторического повествования: осетия, семнадцатилетний человек, порт, океан, канада, революция, попытка вернуться, десятилетия молчания, позднее возвращение.

сначала зритель движется вслед за сюжетом и ждёт ответа на простой вопрос: что произошло дальше?

а затем повествование неизбежно упирается в то, чего никто уже не знает.

и здесь, возможно, происходит главное событие спектакля: история перестаёт двигаться вперёд и разворачивает взгляд обратно.

вопрос «что произошло с ним?» становится вопросом «почему мне так необходимо это узнать?»

в этот момент фотография перестаёт быть окном в прошлое. она становится поверхностью, перед которой обнаруживает себя тот, кто смотрит.

мне кажется, именно это я хочу искать в лаборатории: точку, где чужая фотография перестаёт только хранить след исчезнувшего человека и начинает пробуждать живого. где исследование другого неожиданно становится способом приблизиться к невидимому в самом себе.

cv
георгий габараев
георгий габараев · режиссёр

коротко обо мне

родился во владикавказе, живу в петербурге. учился на историческом факультете спбгу, на направлении театральной педагогики в герценовском университете, затем режиссуре на моховой, на курсе геннадия тростянецкого.

2025
«сны террора» · ai-выставка-спектакль
после книги ирины паперно «сны террора: сон как источник для истории сталинизма» — о тоталитарном режиме, который вторгается даже в сны своих граждан, — я сделал в подвале ai-выставку-спектакль: дым, проектор, стул и череду видений о страхе и страсти.
сны террорасны террора
2025
«фаустсеанс» · «фауст» гёте
я пригласил непрофессиональных, но завораживающих исполнителей. через несколько месяцев понял, что текст им только мешает, и предложил мяукать и крякать. неожиданно после отказа от привычного инструмента проявились фауст и мефистофель — больной и пациент, иногда меняющиеся местами, отчаянно пытающиеся починить неправильно устроенный мир.
фаустсеансфаустсеанс
2024
«святое семейство» · хайнер мюллер
спектакль мы сделали в подвале на радищева, потому что в институте было негде репетировать. страшный запах, крысы и мошки из компромисса превратились в точную среду пьесы: хрущёвку-карцер с парашей в центре и потолком, пробитым вифлеемской звездой.
святое семействосвятое семейство
2024
«диотима» · по диалогу платона «пир»
для фестиваля в саратовском театральном институте мы с артистами сочинили историю, в которой к старшему следователю слизнячкову приходит мантинейская жрица, чтобы открыть ему эрос-лифт.
диотимадиотима
2023
«медведи, упыри и зомби» · по «медведю» чехова
после статьи юрия щеглова «медведь в трёх измерениях» я почувствовал в короткой шутке большого чехова. хотелось, чтобы было одновременно смешно, страшно и больно: я завалил аудиторию пеноплексом, мёртвыми лошадьми и русалками, а к лету построил мавзолей попову во дворе института. после придуманной рамки ни одно чеховское слово не менялось.
медведи, упыри и зомбимедведи, упыри и зомби
2023
«генрих и семён» · григорий дашевский
поэму о неразделённой дружбе нациста и коммуниста я мучал весь третий курс: делал несколько версий снов, где бывшие друзья встречаются в доме престарелых, в серии «улиц разбитых фонарей», на митинге, в храме, проходя путь от комедии масок через театр но к психологической драме.
генрих и семёнгенрих и семён
2023
«поэзия падений, ударов и столкновений» · главный штаб эрмитажа
рядом с ван гогом, пикассо и матиссом мне казалось почти невозможным показывать что-то своё. у пьера сулажа придумалось кино без тапера, из которого вырезано всё, кроме ударов, падений и столкновений: попытка перевести гипнотическую энергию столкновения цвета с пространством в физическое сценическое действие.
поэзия падений ударов и столкновенийпоэзия падений ударов и столкновений
2022
«конференция живых и мёртвых писателей»
для дня довлатова я перенёс в петербург лиссабонскую конференцию по литературе 1988 года. живые и мёртвые писатели пытались ответить на вопрос, несёт ли писатель ответственность за танки своей страны. татьяна толстая говорила о борще, от неё требовали ответа про танки, а пушкин всем так мешал, что его застрелили в самом начале.
конференция живых и мертвых писателейконференция живых и мертвых писателей
полное cv / работы ↗
георгий габараев · заявка в лабораторию «проявка» · 2026
Made on
Tilda